2020-06-23 14:27:23 來(lái)源:中華網(wǎng)
一年一度的端午佳節(jié)來(lái)了,等了又等的小長(zhǎng)假來(lái)了。然而,如何喚醒時(shí)代小青年對(duì)傳統(tǒng)端午習(xí)俗的關(guān)注?為何吃粽子飲雄黃是中國(guó)人最廣泛的端午習(xí)俗?本文將為大家“扒扒”端午最佳打開(kāi)方式!
安康是最溫暖的祝福,家國(guó)是最悠長(zhǎng)的情懷
每年這個(gè)時(shí)候,人們總會(huì)互道一聲“端午安康”。為何端午不??鞓?lè),而祝安康呢?這都是有學(xué)問(wèn)的。
據(jù)民俗學(xué)者介紹,端午節(jié)的靈魂就在于遠(yuǎn)古先民面對(duì)自然界中不可避免的不利變化,以不懼怕、不畏縮的大無(wú)畏精神,順其自然、利用自然,團(tuán)結(jié)一致、迎難而上、共渡難關(guān)。
而當(dāng)我們深入探究歷史時(shí),端午安康的原因也就顯而易見(jiàn)了。

中國(guó)南方地區(qū)從農(nóng)歷五月開(kāi)始入夏,陽(yáng)光熱辣氣溫猛升,再加上氣候潮濕,使得“蟲鼠蛇蟻”開(kāi)始活躍起來(lái),持續(xù)威脅古人健康。
所以,人們普遍認(rèn)為農(nóng)歷五月是“惡月”,五日是“惡日”,五月五日這一天更被認(rèn)為是“惡月惡日”。因此,一句“端午安康”就是古人在不利環(huán)境下最溫暖的祝福。
其實(shí),端午安康還體現(xiàn)出中國(guó)人傳承千年的家國(guó)情懷。
相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在這一天抱石跳汨羅江自盡,后人便將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。從屈原身上,人們看到了中華民族的道德關(guān)懷和人倫情感,端午節(jié)也由此承載了濃郁的家國(guó)情懷和豐富的精神內(nèi)涵,成為中華傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。
盡管時(shí)代在變,但家國(guó)情懷始終是端午不變的底色。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),需要一代又一代人的不懈努力。
吃點(diǎn)好的很有必要,龍粽不止美味更是健康
然而,端午安康的家國(guó)情懷卻需要小小的粽子來(lái)呈現(xiàn)。對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō),很多傳統(tǒng)文化和民俗都太過(guò)遙遠(yuǎn),唯有粽子是端午節(jié)永遠(yuǎn)不變的記憶和情懷。
一面是情懷,一面卻是民眾對(duì)粽子的無(wú)奈。
為何無(wú)奈?因?yàn)槎鄶?shù)人是沒(méi)精力,也沒(méi)能力自己包粽子,只好買速凍粽子。但這樣的粽子不僅味道一般,還容易因?yàn)椴恍迈r而吃壞肚子,大大破壞了節(jié)日的氣氛。
秉承對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,元祖龍粽精選各種珍貴食材,推出多種口味的粽子,全方位覆蓋消費(fèi)者的口味需求,用龍粽為消費(fèi)者展現(xiàn)端午節(jié)最佳“打開(kāi)方式”。
端午佳節(jié),與家人咬一口元祖龍粽;團(tuán)圓宴上,給長(zhǎng)輩送上龍粽三寶禮盒。元祖致力于想消費(fèi)者所想,取材傳統(tǒng)文化,加入獨(dú)特創(chuàng)新元素,讓端午節(jié)品出不一樣的韻味。

無(wú)論粽子有何種味道,有何種花樣,有一點(diǎn)卻是不變的永恒。即吃粽子不是過(guò)端午的目的,而是一種形式。端午節(jié)真正的核心價(jià)值是在告訴我們,無(wú)論身處何地,都得擁有愛(ài)國(guó)愛(ài)家的端午情懷。
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