2018-08-17 7:12:58
文／《中國(guó)周刊》記者 劉霞
責(zé)編／劉霞
東西：讓“相思湖作家群”充滿生機(jī)
2017年12月28日，中央人才工作協(xié)調(diào)小組辦公室公示了第三批國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”領(lǐng)軍人才入選名單，廣西民族大學(xué)東西入選哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)軍人才。
東西，原名田代琳，1966年生于廣西天峨，廣西民族大學(xué)文學(xué)影視創(chuàng)作中心主任，碩士生導(dǎo)師，廣西作家協(xié)會(huì)主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員。與廣西作家鬼子、李馮并稱為“廣西文壇三劍客”。
上世紀(jì)80年代，作家是一個(gè)神圣的職業(yè)。人們除了閱讀，沒(méi)有更多的精神食量可以享用。所以崇拜作家，這是東西想寫作的原因之一。東西讀的是師專，畢業(yè)后要分回家鄉(xiāng)當(dāng)教師，只有寫作才可能改行，才可能離開(kāi)偏遠(yuǎn)的縣城。那時(shí)的東西，一心想去到外面的世界，因此他開(kāi)始發(fā)表作品。
《把嘴角掛在耳邊》，寫的是未來(lái)世界人類已經(jīng)不懂得笑了，需要有老師專門輔導(dǎo)怎么笑?！墩?qǐng)勿談?wù)撉f天?！穼懻l(shuí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)莊天海，但他卻像影子一直伴隨著我們。《痛苦比賽》寫在一個(gè)沒(méi)有痛苦的世界，美女征婚的唯一條件就是誰(shuí)痛苦就嫁給誰(shuí)?！稕](méi)有語(yǔ)言的生活》中父親是盲人，兒子是聾人，兒媳婦是啞巴，他們利用彼此的健康器官達(dá)到了有效的溝通，讓那些耳聰目明的人頓感無(wú)語(yǔ)。
東西的文學(xué)創(chuàng)作獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。1998年，他的中篇小說(shuō)《沒(méi)有語(yǔ)言的生活》獲得中國(guó)首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)中篇小說(shuō)獎(jiǎng)；根據(jù)小說(shuō)改編的電影《天上的戀人》獲得第十五屆東京國(guó)際電影節(jié)“最佳藝術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”；長(zhǎng)篇小說(shuō)《后悔錄》分別獲得第四屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒盛典“2005年度小說(shuō)獎(jiǎng)”和《新京報(bào)》“2005年度好書獎(jiǎng)”；他還獲得“第十屆莊重文文學(xué)獎(jiǎng)”；2015年出版《篡改的命》，獲得第六屆“花城文學(xué)獎(jiǎng)·杰出作家獎(jiǎng)”，被《華夏時(shí)報(bào)網(wǎng)》評(píng)為“2015年華夏年度十大好書”，入圍《新京報(bào)》2015年年度好書。
從1995年的《耳光響亮》到2005年的《后悔錄》，再到2015年《篡改的命》，東西基本保持了10年寫一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的速度。他說(shuō)，十年出一部長(zhǎng)篇，在這個(gè)一切皆“快”的時(shí)代，確實(shí)有懶惰的嫌疑。但是，他喜歡這樣的節(jié)奏，原因是自己需要這么一個(gè)時(shí)段，讓上一部長(zhǎng)篇小說(shuō)得以生長(zhǎng)，而不想在它出生后不久，就用自己的新長(zhǎng)篇把它淹沒(méi)。他認(rèn)為，寫長(zhǎng)篇就像種樹，它需要“養(yǎng)護(hù)”，需要夠多的肥料、陽(yáng)光、雨露以及風(fēng)霜的滋潤(rùn)和折磨。
2005年，東西調(diào)入廣西民族大學(xué)，成為駐校作家。當(dāng)時(shí)，中國(guó)各地高校正在形成駐校作家制度，一大批知名作家走進(jìn)校園。
美國(guó)有評(píng)論家說(shuō)，“一個(gè)駐校詩(shī)人勝過(guò)多少個(gè)教授”。這種制度的成效頗為顯著，活躍于美國(guó)當(dāng)代文壇的作家、詩(shī)人、劇作家和評(píng)論家，許多都出自各大學(xué)的這種創(chuàng)造性寫作研究生班。在中國(guó)，作家王蒙2002年受聘出任中國(guó)海洋大學(xué)教授、顧問(wèn)、文學(xué)院院長(zhǎng)時(shí)，就向校方提出聘請(qǐng)駐校作家，讓他們?cè)诤４筮M(jìn)行創(chuàng)作及開(kāi)展教學(xué)交流工作。在王蒙的引薦下，畢淑敏、遲子建、張煒等作家先后受聘于海大成為駐校作家。此后，中國(guó)人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、北京師范大學(xué)等名校都陸續(xù)引進(jìn)駐校作家制度。
作家走進(jìn)校園有什么好處呢？東西認(rèn)為，作家在校園的環(huán)境里能堅(jiān)持他的創(chuàng)作，“當(dāng)時(shí)有個(gè)口號(hào)：5年內(nèi)，如果作家還是作家，引進(jìn)就是成功的；如果作家成了優(yōu)秀的教師，那么引進(jìn)就是失敗的。為什么這樣呢？因?yàn)閷W(xué)校不缺教師，缺的是作家。作家就是要有作品出來(lái)，要有時(shí)間保障他能搞創(chuàng)作?！?/p>
“作家到大學(xué)里，最根本的是推動(dòng)文學(xué)教育的深化和普及。”東西說(shuō)。他認(rèn)為，如果把寫作比喻為做木工，那作家就是木匠。木匠講的是直接經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生們更容易聽(tīng)得懂。好的作家在學(xué)生中就是一個(gè)寫作榜樣，而榜樣是可以模仿的。所以，駐校作家制度，學(xué)生是直接受益者。學(xué)生受益，高校就受益。另外，作家授課時(shí)會(huì)不斷地充實(shí)和更新知識(shí)，這使作家的思維不板結(jié)。而在與學(xué)生的交往中，也能讓作家保持初心?！叭绻兴枷氲募な帲鞘沁@一制度最大的收獲?！?/p>
東西坦言，廣西民族大學(xué)對(duì)創(chuàng)作很重視，1996年就提出了“大寫作”的概念，既包括了所有文本形式和體裁的寫作，同時(shí)，更提倡寫作的人文性，以“立人”為目標(biāo)，“作文先做人”，將寫作提升到既強(qiáng)調(diào)知行合一，更強(qiáng)調(diào)主體品格鍛造的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。
廣西民族大學(xué)的老師和學(xué)生，形成了一個(gè)作家群，這一批作家隊(duì)伍被中國(guó)評(píng)論界稱為“相思湖作家群”，他們有的在國(guó)內(nèi)具有知名度，有的是廣西文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍的中堅(jiān)力量，而東西、凡一平、黃佩華等，正是他們中的代表人物（凡一平為電影《尋槍》、《理發(fā)師》的編?。?。
除了文學(xué)創(chuàng)作，包括將作品改編成影視劇，東西還有一個(gè)重要的工作是帶研究生和搞大講座?！俺宋覀冏约褐v，我們還請(qǐng)了全中國(guó)著名的作家，或者全世界有名的漢學(xué)家來(lái)講，這一塊是民大最突出的。比如我們請(qǐng)了余華、韓少功、劉醒龍、中國(guó)出版集團(tuán)總裁聶震宇、著名文學(xué)評(píng)論家閻晶明、陳曉明、張清華、謝有順，還有《收獲》《人民文學(xué)》《花城》《作家》《散文》《小說(shuō)選刊》《小說(shuō)月報(bào)》等文學(xué)期刊的的編輯到校，舉辦‘名家、名刊走進(jìn)民大系列講座’。這些人進(jìn)來(lái)之后，形成了一個(gè)很好的氛圍。學(xué)生聽(tīng)余華講一個(gè)下午，可能比其他老師講三天都有用?！?/p>
所謂聽(tīng)君一席話，勝讀十年書。通過(guò)這些活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的寫作熱情產(chǎn)生了積極影響，學(xué)校有二十幾個(gè)學(xué)生的作品發(fā)表在了省級(jí)以上的刊物上。東西所帶兩個(gè)研究生的詩(shī)歌作品，今年6月發(fā)表在《人民文學(xué)》上，他們已躋身90后作家的代表。今年《作家》雜志又推出“廣西民族大學(xué)創(chuàng)意寫作”專輯，發(fā)表了十幾個(gè)學(xué)生的作品。
“所以，這樣的活動(dòng)是有效的?！睎|西稱。
“我們還有一個(gè)活動(dòng)是指導(dǎo)文學(xué)社創(chuàng)作。到目前為止做了14屆‘相思湖文學(xué)社’現(xiàn)場(chǎng)作文大賽。全區(qū)高校的大學(xué)生在同時(shí)段進(jìn)行同主題的創(chuàng)作，參加的人數(shù)累計(jì)有十多萬(wàn)人次。我們雖然立足于廣西民族大學(xué)，但活動(dòng)輻射到全區(qū)高校。這些作品中好的，我們就推薦發(fā)表，還集結(jié)出版，目前已出版過(guò)兩本。”
東西認(rèn)為，駐校作家進(jìn)入校園還有一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是國(guó)際交流?！耙?yàn)槲覀冏约旱淖髌芬g出去，我自己的作品現(xiàn)在已翻譯成英文、法文、俄文、瑞典文、越南文、日文、韓文，這樣的過(guò)程其實(shí)相當(dāng)于我們又擁用了一支漢學(xué)家隊(duì)伍?！?/p>
在2017年6月于廣西民族大學(xué)召開(kāi)的“東西作品國(guó)際研討會(huì)”上，包括美國(guó)杜克大學(xué)教授、漢學(xué)家羅鵬（余華《活著》英文版翻譯）在內(nèi)的，來(lái)自美國(guó)、韓國(guó)、捷克的著名漢學(xué)家相聚相思湖畔?！拔覀兊膶W(xué)生可以直接面對(duì)全世界的學(xué)者對(duì)中國(guó)文學(xué)的研究，這在廣西高校是絕無(wú)僅有的?！睎|西感嘆。據(jù)他介紹，今年下半年他們還將邀請(qǐng)俄羅斯的漢學(xué)家和出版社來(lái)和學(xué)生們談中國(guó)文學(xué)在俄羅斯，同時(shí)，還會(huì)請(qǐng)南洋理工大學(xué)中文系主任跟學(xué)校文學(xué)院對(duì)接，談合作和華語(yǔ)文學(xué)的發(fā)展。
歷屆民大領(lǐng)導(dǎo)對(duì)寫作的重視也令東西充滿了感激?！皩W(xué)校給我們一個(gè)相對(duì)寬松的環(huán)境，比如對(duì)文學(xué)、文藝創(chuàng)作作品等納入科研獎(jiǎng)勵(lì)的范疇，而很多別的大學(xué)是沒(méi)有這樣的做法的。這對(duì)創(chuàng)作和勞動(dòng)是承認(rèn)的。同時(shí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)理解創(chuàng)作，不必要的會(huì)議就不必讓我們參加，在考核方面區(qū)別于一般科室，給我們一定的創(chuàng)作自由和自主權(quán)?！?/p>
對(duì)東西來(lái)說(shuō)，駐校作家是作家最好的歸宿。
張旭：構(gòu)建外語(yǔ)學(xué)科新方向
2016年，廣西民族大學(xué)面向全社會(huì)公開(kāi)招聘外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)報(bào)名申請(qǐng)、資格審查、競(jìng)聘演講、考察和公示等環(huán)節(jié)，香港浸會(huì)大學(xué)哲學(xué)博士、先后執(zhí)教于長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院、中南大學(xué)、湖南師范大學(xué)和福建工程學(xué)院的張旭教授于2016年11月底被任命為民大外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)。
前不久，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)審議通過(guò)并發(fā)布了《學(xué)位授權(quán)審核申請(qǐng)基本條件》。文件規(guī)定，外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)“至少涵蓋本學(xué)科外國(guó)文學(xué)、外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、翻譯學(xué)、比較文學(xué)與跨文化研究、國(guó)別與區(qū)域研究5個(gè)主干學(xué)科研究領(lǐng)域中的3個(gè)”。
這一規(guī)定透露出一個(gè)信號(hào)，即我國(guó)外語(yǔ)院校沿用了幾十年的外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科格局正在發(fā)生根本性的變化?，F(xiàn)在標(biāo)舉“外國(guó)文學(xué)”“外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)”“翻譯學(xué)”“比較文學(xué)與跨文化研究”和“國(guó)別與區(qū)域研究”， 意味著外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)開(kāi)始跳出從前以國(guó)別、語(yǔ)種為界限的學(xué)科（如英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)、法語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)等）格局，進(jìn)入跨語(yǔ)言、跨國(guó)別、跨文化、跨學(xué)科的外語(yǔ)學(xué)科新格局。
面對(duì)這一根本性的變化，作為一院之長(zhǎng)的張旭，也在對(duì)外語(yǔ)學(xué)科建設(shè)的新方向進(jìn)行新的思考和規(guī)劃。
“自2014年?yáng)|南亞語(yǔ)言文化學(xué)院獨(dú)立出去后，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院現(xiàn)只有英語(yǔ)、法語(yǔ)、翻譯三個(gè)本科專業(yè)，且我們的人才培養(yǎng)模式相對(duì)單一，無(wú)法滿足學(xué)科建設(shè)的需要。因此，在專業(yè)建設(shè)方面，我們將借力國(guó)家‘一帶一路’的倡議，在夯實(shí)現(xiàn)有本科專業(yè)基礎(chǔ)的同時(shí)，新增商務(wù)英語(yǔ)方向，努力籌建阿拉伯語(yǔ)本科專業(yè)，這樣我們的語(yǔ)種就更加齊全，而且也更具針對(duì)性。在研究生培養(yǎng)層面，我們將發(fā)揮現(xiàn)有的師資優(yōu)勢(shì)，尋找新的突破，2017年底成功地申報(bào)了翻譯學(xué)二級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)?！睆埿裾f(shuō)。
“雙一流建設(shè)”是當(dāng)今國(guó)內(nèi)高校建設(shè)中的一個(gè)時(shí)髦詞語(yǔ)，同時(shí)也是眾多院校全力拼搏的目標(biāo)。張旭表示，廣西民大目前在自治區(qū)內(nèi)高校的綜合實(shí)力排位相對(duì)靠前，爭(zhēng)創(chuàng)一流大學(xué)也是學(xué)?！笆濉币?guī)劃中的重要任務(wù)，同時(shí)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科是學(xué)校四個(gè)一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)之一，也是自治區(qū)一流建設(shè)學(xué)科，“爭(zhēng)創(chuàng)一流自然是我們責(zé)無(wú)旁貸的重任。”
這些年來(lái)，張旭始終認(rèn)同一個(gè)說(shuō)法：“一流的大學(xué)必須有一流的學(xué)科?！蓖瑫r(shí)，他堅(jiān)信一個(gè)學(xué)科的發(fā)展離不開(kāi)三大因素：具有前瞻性眼光的學(xué)科帶頭人，穩(wěn)定的學(xué)科團(tuán)隊(duì)，可供其成員發(fā)表作品的學(xué)術(shù)陣地。而且上述三大因素缺一不可，否則就注定該學(xué)科發(fā)展不會(huì)健全。而在學(xué)科建設(shè)中，人的因素又最為關(guān)鍵。一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)科帶頭人往往可以在很短時(shí)間內(nèi)盤活一個(gè)學(xué)科。因此，在張旭的規(guī)劃中，始終會(huì)把人才因素放在中心位置。
張旭坦承，廣西與沿海發(fā)達(dá)地區(qū)比起來(lái)，有區(qū)位上的劣勢(shì)。要讓人才“走出去”，就是鼓勵(lì)并支持現(xiàn)有的師資隊(duì)伍出去讀博、深造。而這有一個(gè)前提，就是要有學(xué)校的全力支持。另外，在人才使用和激勵(lì)方面，張旭認(rèn)為，引進(jìn)人才固然重要，但用好人才并充分調(diào)動(dòng)各自的積極性更為重要?！盀榇?，我們首先要讓各位高層次人才看到希望，因?yàn)橹挥锌吹较Ｍ?，他們才?huì)有所展望，這樣才能確保他們樂(lè)于奉獻(xiàn)，勇于拼搏，開(kāi)拓創(chuàng)新?！?/p>
作為博士生導(dǎo)師，張旭的主要研究方向?yàn)榉g研究與跨學(xué)科研究，興趣兼及英美文學(xué)、史學(xué)等，在翻譯教學(xué)和翻譯史研究領(lǐng)域成果頗多。
在張旭看來(lái)，翻譯在中國(guó)的對(duì)外文化交流中發(fā)揮著重要作用，翻譯不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)問(wèn)題，要有文體、風(fēng)格的意識(shí)，要熟悉并且把握學(xué)術(shù)語(yǔ)言規(guī)范等其他諸多方面，因此翻譯活動(dòng)對(duì)于譯者的中英文功底和文化修養(yǎng)要求都很高。
張旭著譯頗豐，在湖南、福建、廣西任教期間，先后有《中國(guó)英詩(shī)漢譯史論》《跨越邊界：從比較文學(xué)到翻譯研究》《林紓年譜長(zhǎng)編》《近代湖南翻譯史論》《陳寶琛年譜》等學(xué)術(shù)成果。
張旭著眼于現(xiàn)代理論界，結(jié)合自己近年的幾個(gè)研究個(gè)案以及海上絲綢之路的發(fā)展，開(kāi)始探索翻譯史研究的若干新途徑。
2017年4月，在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇前夕，中共中央總書記習(xí)近平親臨廣西考察時(shí)提出，廣西有條件在“一帶一路”建設(shè)中發(fā)揮更大作用。廣西要打造好向海經(jīng)濟(jì)，寫好新世紀(jì)海上絲綢之路新篇章。
張旭將目光放在了廣西合浦。合浦縣位于廣西南部，北部灣畔，南流江入?？?，“它是中國(guó)海上絲綢之路最早始發(fā)港之一，比泉州還要早?！痹趦汕Ф嗄昵暗臐h代，合浦是陸上絲綢之路和海上絲綢之路重要的連接點(diǎn)，當(dāng)時(shí)陸路從長(zhǎng)安（現(xiàn)西安）出發(fā)，經(jīng)河南、湖北、湖南，再?gòu)暮先胂娼?，到廣西經(jīng)漓江、南流江，到合浦，通過(guò)合浦港揚(yáng)帆出海，開(kāi)啟海上絲綢之路。
在廣西北海市合浦漢代文化博物館，合浦漢墓群中出土的波斯陶壺、紅花瑪瑙串珠、粉色琉璃串珠、琥珀等一一在列。這些都是東南亞、南亞、西亞和地中海等地區(qū)輸入的舶來(lái)品，見(jiàn)證了合浦作為古代海上絲綢之路始發(fā)港的對(duì)外通商歷史。
張旭認(rèn)為，合浦可挖掘的東西太多?！白咴诮z綢之路上，會(huì)牽涉到一個(gè)問(wèn)題：語(yǔ)言不通，這就涉及到翻譯。我現(xiàn)在找到最早的《漢書·地理志》中的文獻(xiàn)，上面記載當(dāng)時(shí)的人們到了印度洋之后，因語(yǔ)言不通無(wú)法再往下走了。所以我目前正在挖掘這一塊，想做一部廣西翻譯編年史。這個(gè)項(xiàng)目目前學(xué)校已經(jīng)重點(diǎn)立項(xiàng)?！?/p>
同時(shí)，今年7月，張旭所在的外國(guó)語(yǔ)學(xué)院申報(bào)的校級(jí)重點(diǎn)研究基地中國(guó)翻譯文獻(xiàn)整理研究中心也正式得到學(xué)校的立項(xiàng)資助。
張旭認(rèn)為，翻譯作為跨語(yǔ)言與跨文化的活動(dòng)，是文化傳播與交流的重要途徑。下一步，他想發(fā)起成立一個(gè)中國(guó)翻譯史研究學(xué)會(huì)?！敖陙?lái)中國(guó)的翻譯研究多是引用別人的理論，但是中國(guó)翻譯史這一塊是我們獨(dú)家看門的東西，這些東西如果把它整理出來(lái)，是完全可以和國(guó)外對(duì)話的。更重要的是，我們可以為世界知識(shí)寶庫(kù)貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。”
韋樹關(guān)：為民族語(yǔ)言“立言”
1983年，廣西民族大學(xué)少數(shù)民族語(yǔ)言專業(yè)開(kāi)始招收本科生。那一年，18歲的韋樹關(guān)考取了首屆壯語(yǔ)專業(yè)。畢業(yè)后他從全校27個(gè)人中脫穎而出，考進(jìn)了中央民族學(xué)院研究生部，于壯侗語(yǔ)族語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)繼續(xù)深造，專攻壯漢語(yǔ)言比較研究。為此，學(xué)校還專門獎(jiǎng)勵(lì)了他100元。而那時(shí)，一個(gè)畢業(yè)生的工資也僅只有58元。
1990年，碩士畢業(yè)的韋樹關(guān)回到母校廣西民族大學(xué)。1993年9月至次年6月，他作為互換教師赴越南河內(nèi)外語(yǔ)師范大學(xué)講學(xué)。為了與當(dāng)?shù)厝私涣?，韋樹關(guān)開(kāi)始學(xué)習(xí)越南語(yǔ)。由于沒(méi)有基礎(chǔ)，入門比較困難。但他沒(méi)有退縮，堅(jiān)持每天去市場(chǎng)買菜，用越南語(yǔ)與老板聊天，回來(lái)后翻閱相關(guān)書籍鞏固知識(shí)?？恐c(diǎn)滴積累，三個(gè)月后，韋樹關(guān)已能跟越南人進(jìn)行基本的日常交流了。
初接觸越南語(yǔ)時(shí)，韋樹關(guān)隱約感到它和壯語(yǔ)有聯(lián)系，壯侗民族與越族的祖先都是西甌和雒越，越南語(yǔ)和壯語(yǔ)在語(yǔ)法上也很相似，兩種語(yǔ)言都有大量漢語(yǔ)借詞且讀音相近。帶著濃厚的興趣，韋樹關(guān)不斷探索，逐漸形成了自己的研究特色：以壯侗語(yǔ)研究為基礎(chǔ)，伸出兩翼，進(jìn)行平話方言研究與東南亞語(yǔ)言研究。
研究民族語(yǔ)言，就必須下田野采集第一手資料。韋樹關(guān)曾跑遍廣西壯語(yǔ)9個(gè)土語(yǔ)地區(qū)，調(diào)查研究少數(shù)民族地區(qū)說(shuō)普通話存在的問(wèn)題。他在每個(gè)地區(qū)設(shè)點(diǎn)，對(duì)不同地區(qū)人的發(fā)音進(jìn)行錄音，以此了解壯族人說(shuō)普通話存在的具體問(wèn)題，從而做針對(duì)性的研究。他根據(jù)材料完成了《壯族人學(xué)習(xí)普通話語(yǔ)音難點(diǎn)突破》一書。
2004年，韋樹關(guān)承擔(dān)了國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“廣西瀕危語(yǔ)言個(gè)案研究”子課題“京語(yǔ)研究”的研究工作。為收集詳實(shí)的第一手材料，他帶著自己的研究生多次到“京族三島”進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查中，他發(fā)現(xiàn)全國(guó)兩萬(wàn)京族人中會(huì)說(shuō)京語(yǔ)的不到7000人。如此瀕危的語(yǔ)種，要找到一個(gè)民族意識(shí)感強(qiáng)且發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的人并非易事。發(fā)音人的文化水平不能太高，避免與家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化聯(lián)系斷層；但也不能太低，一般是尋找初高中文化水平的當(dāng)?shù)厝?。語(yǔ)言收集過(guò)程枯燥漫長(zhǎng)，京族人沿海而居，經(jīng)常出海，發(fā)音人少有能堅(jiān)持下來(lái)的，這為調(diào)查帶來(lái)很大的困難。但功夫不負(fù)有心人，調(diào)查完成后韋樹關(guān)根據(jù)材料寫成《京語(yǔ)研究》，全書80萬(wàn)字，是國(guó)內(nèi)目前京語(yǔ)研究領(lǐng)域最有影響的專著。
一次韋樹關(guān)帶著研究生到融水縣做調(diào)查時(shí)遇到縣城發(fā)大水，街道被淹，只能靠船出行。加上停水停電，他們餓著肚子，直到第二天中午才吃到飯?！袄щy已是家常便飯，克服一下就行，只要調(diào)查能夠順利進(jìn)行?！表f樹關(guān)感慨地說(shuō)。他在田野總能跟當(dāng)?shù)厝舜虺梢黄匀粶贤??！绊f老師是到一個(gè)山頭唱一個(gè)山頭的歌，各種方言都會(huì)一點(diǎn)。”學(xué)生樊蘇樂(lè)說(shuō)道。
2012年11月起，韋樹關(guān)開(kāi)始擔(dān)任文學(xué)院院長(zhǎng)，兼中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。
中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)（壯語(yǔ)文）專業(yè)是廣西民大文學(xué)院的特色專業(yè)。2013年，文學(xué)院獲得博士點(diǎn)授予單位資格，壯語(yǔ)文特色專業(yè)可謂功不可沒(méi)，它給學(xué)校的博士點(diǎn)建設(shè)增添了更加濃郁的民族文化色彩。
經(jīng)過(guò)多年建設(shè)，該學(xué)科現(xiàn)為學(xué)校3個(gè)博士點(diǎn)的二級(jí)學(xué)科之一，形成了以壯侗語(yǔ)族語(yǔ)言文學(xué)研究見(jiàn)長(zhǎng)的學(xué)科特色?，F(xiàn)有壯侗語(yǔ)族語(yǔ)言研究、中國(guó)與東南亞跨國(guó)民族語(yǔ)言比較研究、民族民間文學(xué)與民族作家文學(xué)研究、廣西少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整理研究等四個(gè)相應(yīng)固定的學(xué)術(shù)研究方向。韋樹關(guān)認(rèn)為，廣西是一個(gè)多民族多元文化的自治區(qū)，也是壯侗語(yǔ)族的大本營(yíng)，有十分豐富的語(yǔ)言、文學(xué)、文化資源。挖掘、整理和研究這些珍貴的資源，不僅有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建，也利于少數(shù)民族人才的培養(yǎng)。
韋樹關(guān)在古壯字、喃字等“類漢字”方面也有較為深入的研究。
類漢字，也叫漢字系文字，是指歷史上一些民族利用漢字及其偏旁，仿造漢字造字方法創(chuàng)造出來(lái)的方塊文字。在中國(guó)南方，10多個(gè)少數(shù)民族在漢字影響下創(chuàng)造了類漢字，主要有古壯字、古布依字、古侗字、古仫佬字、水書、古毛南字、古苗字、古瑤字、喃字（京族）、古哈尼字、古白字等。南方少數(shù)民族類漢字所記載的文獻(xiàn)，涵蓋了這些民族文化的方方面面，記載著民族的歷史與文化。
韋樹關(guān)2016年申報(bào)的《南方少數(shù)民族類漢字及其文獻(xiàn)保護(hù)與傳承研究》項(xiàng)目，獲批國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目，通過(guò)田野調(diào)查和文獻(xiàn)梳理，掌握南方少數(shù)民族類漢字的傳承現(xiàn)狀，進(jìn)而分析南方少數(shù)民族類漢字傳承方面存在的問(wèn)題，提出保護(hù)對(duì)策和建議。
韋樹關(guān)稱，本項(xiàng)目研究的創(chuàng)新之處在于運(yùn)用數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)，建設(shè)南方少數(shù)民族民族類漢字文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)這些文獻(xiàn)的數(shù)字化、可讀化，使南方少數(shù)民族類漢字文獻(xiàn)真正成為中華大文獻(xiàn)、大文化的有機(jī)組成部分，為南方少數(shù)民族類漢字及其文獻(xiàn)的保護(hù)和傳承工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二十多年來(lái)，韋樹關(guān)一心走在民族語(yǔ)言研究的道路上，并取得豐碩成果。已出版專著6部（獨(dú)著2部），辭書2部，發(fā)表論文70篇，承擔(dān)科研課題12項(xiàng)（其中主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目重大項(xiàng)目1項(xiàng)、國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目1項(xiàng)，參與國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目1項(xiàng)，主持省部級(jí)項(xiàng)目4項(xiàng)）。科研成果獲省部級(jí)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)1項(xiàng)（第二作者），二等獎(jiǎng)2項(xiàng)；教學(xué)成果獲自治區(qū)級(jí)教學(xué)成果一等獎(jiǎng)1項(xiàng)。
2013年，韋樹關(guān)被自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府聘為“廣西少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)研究”特聘專家，這只是他為地方文化建設(shè)提供的眾多智力服務(wù)中的一項(xiàng)。而這，對(duì)于一個(gè)常年腳踏土地的民族學(xué)研究者而言，是一項(xiàng)無(wú)上的榮譽(yù)。
雷福厚：腳踏實(shí)地搞科研，一心一意育人才
潛意識(shí)里，化學(xué)教授都是不修邊幅、沉浸在自己的世界里的另類人群。但面前的雷福厚衣著得體、語(yǔ)速適中，精神煥發(fā)。很難想象這個(gè)儒雅的知識(shí)分子竟然是理工科的教授，而且每天都和實(shí)驗(yàn)室那些帶著刺鼻氣味的試管和裝著各種試劑的器皿打交道。
1998年，33歲的雷福厚來(lái)到廣西民族大學(xué)化學(xué)化工系工作。這個(gè)湖北土家族男子帶著家眷自此扎根廣西。2000年任化學(xué)化工系副主任，2001年獲得教授職稱，曾是廣西民族大學(xué)最年輕的教授。2003年化學(xué)與生態(tài)工程學(xué)院成立，雷福厚被任命為第一任院長(zhǎng)，這個(gè)院長(zhǎng)一當(dāng)就是9年，2012年雷福厚調(diào)任科研處處長(zhǎng)，2017年離任，在教學(xué)與管理雙肩挑崗位任職18年。
除了身兼教學(xué)與管理，雷福厚還有多個(gè)學(xué)科職務(wù)身份：廣西民族大學(xué)“化學(xué)工程與技術(shù)”一級(jí)學(xué)科帶頭人，廣西林產(chǎn)化學(xué)與工程重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任，廣西林產(chǎn)化學(xué)與工程協(xié)同創(chuàng)新中心主任，東南亞特色生物質(zhì)資源高質(zhì)化利用聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室主任，還擔(dān)任中國(guó)林學(xué)會(huì)林產(chǎn)化學(xué)化工分會(huì)常務(wù)委員，中國(guó)化學(xué)會(huì)理事會(huì)理事。
雷福厚說(shuō)，我們搞科研不是單打獨(dú)斗，而是發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作精神，堅(jiān)持“腳踏實(shí)地”的發(fā)展思路。所謂“腳踏實(shí)地”，就是面向本學(xué)科科學(xué)技術(shù)前沿開(kāi)展研究，圍繞國(guó)家、廣西重大科技需求，不斷創(chuàng)造國(guó)內(nèi)外高水平成果，切實(shí)解決廣西社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的技術(shù)問(wèn)題，服務(wù)于廣西地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
在開(kāi)展學(xué)術(shù)研究提升個(gè)人科研能力方面，雷福厚以身作則，起到了表率作用。他在松香松節(jié)油研究方面取得一系列成果，主持完成國(guó)家、廣西科技項(xiàng)目各級(jí)各類科研課題20余項(xiàng)，公開(kāi)發(fā)表論文80多篇，其中50多篇被SCI、EI收錄，申請(qǐng)發(fā)明專利15項(xiàng)，獲授權(quán)專利8項(xiàng)；獲得第八屆梁希林業(yè)科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)1項(xiàng)，廣西科技獎(jiǎng)2項(xiàng)。完成的科研課題在企業(yè)成功應(yīng)用，產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
1985年參加工作的雷福厚，至今已經(jīng)在教師崗位上奉獻(xiàn)了三十多個(gè)春秋。講臺(tái)下，年年都是新面孔，不變的只有雷福厚那顆赤誠(chéng)的心。時(shí)代在變，學(xué)生的素質(zhì)、心理和接受能力也在變，如何將這些看似枯燥的學(xué)科知識(shí)以一種學(xué)生易于接受的方式傳授給他們卻是雷福厚永遠(yuǎn)都在思考探究的課題。
雷福厚承擔(dān)《高分子化學(xué)》《林產(chǎn)化學(xué)工藝學(xué)》《功能高分子材料》等課程?；瘜W(xué)類專業(yè)實(shí)踐性很強(qiáng)，傳統(tǒng)的教學(xué)理念重理論輕實(shí)踐，實(shí)踐環(huán)節(jié)少、形式單一、手段落后。為此，他致力于在學(xué)生中建立理論和實(shí)踐并重，創(chuàng)新來(lái)源于實(shí)踐的理念在課程教學(xué)中注重教學(xué)內(nèi)容的更新，結(jié)合自己在科學(xué)研究中了解的學(xué)科前沿和取得的最新成果引入到課堂教學(xué)，這些做法激發(fā)和鼓勵(lì)了學(xué)生的創(chuàng)造思維和求知欲望。
2011級(jí)應(yīng)用化學(xué)專業(yè)的學(xué)生黃劍波說(shuō)，“雷老師的課沒(méi)有同學(xué)敢打瞌睡，因?yàn)槔蠋煹闹v課思路環(huán)環(huán)相扣，稍不留神就跟不上他的節(jié)奏了。走神的時(shí)候最怕雷老師的即興提問(wèn)了?！?/p>
2008年國(guó)家正式批準(zhǔn)實(shí)施《廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》，提出優(yōu)先重點(diǎn)發(fā)展14個(gè)千億元產(chǎn)業(yè)和大力發(fā)展4大新興產(chǎn)業(yè)，工業(yè)產(chǎn)值達(dá)2700億元的欽州石化產(chǎn)業(yè)園等一批特大型企業(yè)相繼開(kāi)工建設(shè)。廣西民族大學(xué)的化學(xué)、應(yīng)用化學(xué)、化學(xué)工程與工藝等專業(yè)存在的“人才培養(yǎng)目標(biāo)模糊、專業(yè)基礎(chǔ)薄弱、學(xué)生專業(yè)能力和綜合素質(zhì)亟待提高”等問(wèn)題日益突出，原有的課程體系已不適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，鑒于此，雷福厚帶領(lǐng)的“面向北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)開(kāi)放開(kāi)發(fā)的化學(xué)化工類專業(yè)課程體系的優(yōu)化與實(shí)踐”課題組對(duì)化學(xué)化工類專業(yè)課程體系進(jìn)行了優(yōu)化和實(shí)施，設(shè)立特色鮮明的專業(yè)方向及課程體系。以“為廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)具有一定研發(fā)能力的應(yīng)用型化學(xué)化工人才”為目標(biāo)；以“專業(yè)對(duì)接產(chǎn)業(yè)，課程內(nèi)容對(duì)接教師的科研成果”為策略；以“循序漸進(jìn)與質(zhì)量?jī)?yōu)先，專業(yè)優(yōu)勢(shì)與持續(xù)發(fā)展，知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)”為原則，根據(jù)北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的開(kāi)放開(kāi)發(fā)人才需求，優(yōu)化了課程體系與人才培養(yǎng)方案。該項(xiàng)目2009年獲得自治區(qū)教改工程立項(xiàng)，并獲得2012年廣西教學(xué)成果二等獎(jiǎng)，2017年獲得廣西教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
教書育人，要?jiǎng)側(cè)峒鏉?jì)?！袄蠋熞褜W(xué)生看作自己的孩子來(lái)教育，要關(guān)心他們的思想、生活和學(xué)習(xí)。我們的碩士研究生每周不是五天工作制而是六天制，許多研究生周六依然會(huì)在實(shí)驗(yàn)室里做實(shí)驗(yàn)?！崩赘：裾f(shuō)?！皹I(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”。這句名言是雷教授對(duì)學(xué)生講得最多的。辛勤的耕耘換來(lái)了豐收的喜悅。2010年10月，雷福厚指導(dǎo)的本科生設(shè)計(jì)獲得“仲遠(yuǎn)杯”華南地區(qū)化工設(shè)計(jì)創(chuàng)業(yè)大賽銀獎(jiǎng)1項(xiàng)，2005年以來(lái)，指導(dǎo)的本科生畢業(yè)論文獲得廣西高?；瘜W(xué)化工類論文及設(shè)計(jì)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)6次，二等獎(jiǎng)3次；培養(yǎng)博士、碩士50多人。雷教授高度的責(zé)任感，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，腳踏實(shí)地的科學(xué)創(chuàng)新精神，深得學(xué)生敬愛(ài)，2014年被評(píng)為廣西教學(xué)名師。
作為上世紀(jì)60年代出生的人，雷福厚無(wú)論是對(duì)所處社會(huì)環(huán)境的解讀還是對(duì)工作和人生的思考都帶著時(shí)代的印記。作為學(xué)科帶頭人，雷福厚常常要求自己，盡量不要給老師們?cè)黾訜溃桓銉?nèi)耗。大家一心一意地做事情、謀發(fā)展，這樣才能真正做到“事業(yè)留人，環(huán)境留人”。
在很多場(chǎng)合，雷福厚都不斷復(fù)述著這樣類似的話，并自豪于他的學(xué)科團(tuán)隊(duì)，雷教授2010年?duì)款^申報(bào)并獲得了化學(xué)工程與技術(shù)為一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)， 2011年?duì)款^申報(bào)的“化學(xué)工程與技術(shù)”一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)獲得廣西教育廳“十二五”博士點(diǎn)建設(shè)規(guī)劃立項(xiàng)。經(jīng)過(guò)六年的建設(shè)，以雷教授為第一學(xué)科帶頭人申報(bào)的“化學(xué)工程與技術(shù)”一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)于2018年通過(guò)國(guó)務(wù)院學(xué)位國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)認(rèn)定，獲得博士學(xué)位授予權(quán)。該博士點(diǎn)的獲得使全國(guó)30多所民族院校理工科博士點(diǎn)獲得了零的突破，雷福厚為廣西民族地區(qū)高層次人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)。
伍廣津：讓龍舟精神在民大傳揚(yáng)
一條龍舟，承載著歷史與文化，劃過(guò)了千年時(shí)光，更從中國(guó)劃向世界，展示著中華傳統(tǒng)文化的風(fēng)采。
“入水！”一聲令下，隊(duì)員們奮力劃槳，動(dòng)作整齊劃一，堅(jiān)實(shí)的肌肉隨著動(dòng)作一起一伏。龍舟猶如離弦的箭，在碧波蕩漾的相思湖上來(lái)去如飛，激起陣陣波濤。
這是廣西民族大學(xué)龍舟隊(duì)訓(xùn)練的一幕。
伍廣津是龍舟隊(duì)的主教練，也是廣西民族大學(xué)體育與健康科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)，教授，民族傳統(tǒng)體育學(xué)科帶頭人，碩士生導(dǎo)師，中國(guó)大學(xué)生體育協(xié)會(huì)賽艇龍舟分會(huì)副秘書長(zhǎng)，曾獲得“全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育先進(jìn)個(gè)人”稱號(hào)。28年前，就是由他創(chuàng)立了廣西民族大學(xué)第一支龍舟隊(duì)，從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，他就與龍舟結(jié)下了不解之緣。
說(shuō)起龍舟隊(duì)，伍廣津總有說(shuō)不完的故事。
廣西民族大學(xué)龍舟隊(duì)成立于1990年，當(dāng)時(shí)組隊(duì)的目的是陪伴廣西龍舟一隊(duì)，參加1991年在南寧市舉行的第四屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)龍舟賽。但沒(méi)想到的是，伍廣津率領(lǐng)的校龍舟隊(duì)，在那次龍舟賽上卻從配角成為了主角，并一舉奪得了第三名的好成績(jī)，成為十足的“黑馬”。
1991年以后，校龍舟隊(duì)在廣西的實(shí)力與知名度明顯提高。因此，在后續(xù)的1995年第五屆（昆明）、1999年第六屆（北京）、2007年第八屇（廣州）、2015年第十屆（鄂爾多斯）的全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)龍舟賽中，均代表廣西參賽，且都取得前三名的好成績(jī)。2004年開(kāi)始舉行的第一屆南寧國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽至今，廣西民族大學(xué)龍舟隊(duì)包攬大部分冠軍。
2006年10月，在天冿瑭沽舉行首屆中國(guó)大學(xué)生龍舟錦標(biāo)賽暨國(guó)際大學(xué)生龍舟邀請(qǐng)賽中，廣西民族大學(xué)男子龍舟隊(duì)獲得500米國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)組的兩項(xiàng)冠軍，轟動(dòng)了整個(gè)賽場(chǎng)。
2007年，在香港回歸十周年國(guó)際龍舟賽中，廣西民族大學(xué)龍舟隊(duì)，又獲得大學(xué)生錦標(biāo)賽的冠軍。廣西民族大學(xué)龍舟隊(duì)，在中國(guó)大學(xué)生龍舟協(xié)會(huì)及世界大學(xué)生龍舟協(xié)會(huì)中，具有相當(dāng)大的知名度與影響力。龍舟隊(duì)幾乎成了廣西民族大學(xué)的一塊活招牌。
當(dāng)然，伴隨龍舟隊(duì)的也不僅只有成功。
2005年，伍廣津帶著他的龍舟隊(duì)赴天津參加國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽，意外鎩羽而歸。伍廣津久久不能從失利的陰影里走出來(lái)，為此，他選擇了退出龍舟隊(duì)，把自己一手帶起來(lái)的龍舟隊(duì)托付給了另外兩個(gè)老師。伍廣津離開(kāi)的一年里，龍舟隊(duì)成績(jī)平平，隊(duì)員們?cè)僖舱也换禺?dāng)初的斗志，而這一切，伍老師更是看在眼里，急在心里。
2006年的暑假，南寧正是最熱的時(shí)候，不少龍舟隊(duì)隊(duì)員還沒(méi)有回家，他們懇切地希望伍廣津老師能夠重新回歸龍舟隊(duì)。終于還是割舍不下，7月30日那天，伍廣津終于表態(tài)重新歸隊(duì)。
7月31日，所有隊(duì)員全部返校，8月1日早晨6點(diǎn)半，民大的田徑場(chǎng)，24名龍舟隊(duì)員無(wú)一缺席地等候在那里。
“得了，我一看，人那么齊，有希望！”伍老師說(shuō)，“當(dāng)時(shí)心里真的很感動(dòng)！”
在長(zhǎng)期的訓(xùn)練和比賽中，伍廣津和他的同事不斷摸索，查閱資料，結(jié)合隊(duì)員自身輕、小、巧的特點(diǎn)和精、快、靈的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造出一套“獨(dú)門”的小臂力量訓(xùn)練方法：每組手指張合230次，每次五組。之所以要求230次，因?yàn)?00米的賽程不會(huì)超過(guò)230漿。他還通過(guò)單腿屈蹲練習(xí)法，提高隊(duì)員們腿部肌肉力量和平衡能力。400米跑、三公里長(zhǎng)跑、十組引體向上等專項(xiàng)鍛煉，為隊(duì)員們打下了體能素質(zhì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。此外，水上模擬實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練也使得隊(duì)員能更快地進(jìn)入比賽狀態(tài)。
根據(jù)水上劃水特點(diǎn)，伍廣津教練還設(shè)計(jì)了陸上專項(xiàng)技術(shù)力量訓(xùn)練器械供隊(duì)員們使用。由于器材歷史已久，為了節(jié)約經(jīng)費(fèi)和保證同學(xué)們第二天能照常訓(xùn)練，伍廣津經(jīng)常晚飯過(guò)后來(lái)到器材室修理器材。
龍舟隊(duì)員們平時(shí)訓(xùn)練用的槳也是特別制作的，比一般比賽用槳要更大更厚重一些。這就好比綁著沙袋跑步，正式比賽的時(shí)候輕裝上陣，就會(huì)更加游刃有余。
“如果我不想辦法把龍舟隊(duì)的成績(jī)提上去，就太對(duì)不起他們對(duì)我的信任了?！蔽閺V津這樣提醒著自己。
身為教練的伍廣津，把隊(duì)員們當(dāng)成自己的孩子一樣關(guān)愛(ài)。他將學(xué)校發(fā)的水果拿出來(lái)做獎(jiǎng)品，組織“水果杯”籃球賽，讓隊(duì)員們?cè)谛量嘤?xùn)練之余放松身心。
一天的水上訓(xùn)練結(jié)束，從邕江上岸的隊(duì)員們身心俱疲，而伍教練早已買好了正宗的賓陽(yáng)酸粉犒勞大家。大家在邕江邊吃得不亦樂(lè)乎，對(duì)于隊(duì)員們，龍舟隊(duì)是一個(gè)溫暖的大家庭，伍廣津教練就如同一位慈祥的父親，細(xì)心呵護(hù)著他們。
28年來(lái)，伍廣津始終默默堅(jiān)守著龍舟隊(duì)，當(dāng)年的一腔熱血，到如今更多的已經(jīng)是一份沉重的責(zé)任和割舍不下的情感。
“一個(gè)強(qiáng)大的龍舟隊(duì)?wèi)?yīng)具備奉獻(xiàn)、激情、責(zé)任感、榮譽(yù)感等精神，一個(gè)思想統(tǒng)一的龍舟隊(duì)才會(huì)有凝聚力和向心力。同舟共濟(jì)、吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)拼搏是我們的龍舟精神。”伍廣津說(shuō)。
他相信，不僅在過(guò)去，在未來(lái)，龍舟精神，都將成為所有廣西民大人的財(cái)富與驕傲。
李富強(qiáng)：壯心、壯志與壯學(xué)
1981年，年僅16歲的李富強(qiáng)幸運(yùn)地成為中山大學(xué)人類學(xué)系考古學(xué)專業(yè)第一屆學(xué)生。
7年后的1988年，李富強(qiáng)在中山大學(xué)獲得文化人類學(xué)碩士學(xué)位，之后，他來(lái)到了廣西民族研究所工作，直至2002年3月，被廣西民族大學(xué)（時(shí)為廣西民族學(xué)院）作為高級(jí)人才引進(jìn)。在工作過(guò)程中，他有意識(shí)地選擇了壯學(xué)研究作為自己的研究領(lǐng)域。
說(shuō)到選擇壯學(xué)研究的緣由，李富強(qiáng)說(shuō)，廣西是壯族自治區(qū)，壯族是一個(gè)歷史悠久的土著民族，它的淵源可追溯到遠(yuǎn)古的柳江人，從百色盆地的史前手斧，到左江花山壁畫，從精美絕倫的壯錦，到古樸渾厚的銅鼓，從千年不厭的五色糯飯，到萬(wàn)載不衰的壯醫(yī)，其文化輝煌燦爛。如今壯族不僅是中華民族大家庭中人口最多的少數(shù)民族，在中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中占有舉足輕重的位置，而且由于歷史和地緣關(guān)系，壯族自古與東南亞民族有千絲萬(wàn)縷的密切關(guān)系，現(xiàn)在又處于與東南亞交往的前沿地位。但相對(duì)而言，長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)壯族的研究是相當(dāng)薄弱的，這與壯族的重要地位極不相符。作為一個(gè)廣西人，作為一個(gè)中國(guó)人類學(xué)者，有義務(wù)有責(zé)任研究和宣傳古老、偉大的壯族，傳承和弘揚(yáng)其光輝燦爛的壯族文化。
1991年，廣西壯學(xué)會(huì)成立是“壯學(xué)”成長(zhǎng)的一個(gè)重要標(biāo)志。
對(duì)于壯學(xué)，李富強(qiáng)有著深刻的理解。他說(shuō)，壯學(xué)是一個(gè)古老的新生兒，它從歷史中走來(lái)，稚嫩中透出滄桑，因?yàn)樗壑恢嗌俅说男难?。壯學(xué)，也有一個(gè)很大很大的雄心，它不僅要探究壯族，而且要探究更多的同根民族、相關(guān)民族，不僅追溯歷史，而且關(guān)注現(xiàn)實(shí)，放眼未來(lái)。
李富強(qiáng)依托壯學(xué)會(huì)的發(fā)展，深耕壯學(xué)研究。1999年，他憑借專著《人類學(xué)視野中的壯族傳統(tǒng)文化》等成果，成為廣西最年輕的研究員之一。2003年，他又以廣西民族大學(xué)民族研究中心常務(wù)副主任的身份，受命組建了廣西民族大學(xué)壯學(xué)研究中心，并兼任主任。
在推進(jìn)華南與東南亞民族研究的發(fā)展中，李富強(qiáng)的造詣?lì)H深。他主持完成了國(guó)家社科基金項(xiàng)目“壯族社會(huì)生活史研究”，發(fā)表了《壯族社會(huì)生活史》等一系列壯族研究成果?！秹炎迳鐣?huì)生活史》全景式展示和深刻分析了壯族社會(huì)生活的歷史，是壯族歷史和文化研究的重大突破和創(chuàng)新。2015年，該研究獲第七屆高等學(xué)?？茖W(xué)研究?jī)?yōu)秀成果（人文社會(huì)科學(xué)）三等獎(jiǎng)（國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)），2014年獲廣西壯族自治區(qū)第十三次社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。
在開(kāi)展民族文化保護(hù)、傳承與發(fā)展研究方面，李富強(qiáng)也起到很大的推動(dòng)作用。
為配合“左江花山巖畫文化景觀”申報(bào)世界遺產(chǎn)，李富強(qiáng)主持完成了“駱越人的歷史與文化習(xí)俗研究”、“花山巖畫和左、右江流域現(xiàn)存民俗文化關(guān)系研究”、“左江流域各族居民對(duì)花山巖畫的認(rèn)知研究”等課題，發(fā)表了《對(duì)左江流域巖畫的新認(rèn)識(shí)》等成果，為申遺成功貢獻(xiàn)了自己的力量。
2013年，李富強(qiáng)開(kāi)始中國(guó)-東南亞銅鼓的調(diào)查和研究。以中、老、英3種文字寫成的《中國(guó)-東南亞銅鼓·老撾卷》（廣西人民出版社，2016年）是由李富強(qiáng)主持的“中國(guó)-東南亞銅鼓”研究項(xiàng)目的成果之一。這是世界上第一項(xiàng)對(duì)老撾銅鼓文化進(jìn)行全面系統(tǒng)調(diào)查研究的重要成果。該著作資料翔實(shí)，研究深入。對(duì)老撾銅鼓及銅鼓文化的歷史和現(xiàn)狀均進(jìn)行了比較深入的研究，包括老撾古代銅鼓的來(lái)源、古代和現(xiàn)代使用銅鼓的族群文化，以及銅鼓文化的現(xiàn)狀等，都做了探討，提出了新穎的觀點(diǎn)。
廣西有銅鼓研究的傳統(tǒng)，但到李富強(qiáng)開(kāi)展銅鼓調(diào)查研究之前，前輩老去，后繼乏人，這一學(xué)術(shù)傳統(tǒng)堪憂。經(jīng)過(guò)他近5年的努力，以項(xiàng)目凝聚隊(duì)伍，整合力量，已基本建立起一個(gè)比較整齊的學(xué)術(shù)梯隊(duì)。這個(gè)包括廣西民族大學(xué)、廣西文物保護(hù)與考古研究所、廣西民族博物館、南寧平方軟件新技術(shù)有限責(zé)任公司、云南大學(xué)等單位的學(xué)者在內(nèi)的研究團(tuán)隊(duì)，有民族學(xué)、考古學(xué)、東南亞語(yǔ)言與文化研究、電子信息科學(xué)等領(lǐng)域的專家學(xué)者。
這個(gè)團(tuán)隊(duì)包括有老、中、青年學(xué)者，有博士、碩士、學(xué)士，有資深教授，也有年輕的講師和助理研究員。近五年來(lái)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造性地開(kāi)展了艱難但卓有成效的工作，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)-東南亞銅鼓研究新局面，鞏固和發(fā)展了中國(guó)在銅鼓研究的優(yōu)勢(shì)和主導(dǎo)地位。
2017年，李富強(qiáng)作為首席專家申報(bào)的“中國(guó)-東南亞銅鼓數(shù)字化記錄與研究”項(xiàng)目獲得國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目立項(xiàng)，銅鼓研究已上升為國(guó)家重大項(xiàng)目。
在培養(yǎng)青年人才方面，李富強(qiáng)一方面通過(guò)吸納青年學(xué)者加入創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，使青年學(xué)者在調(diào)查研究的實(shí)踐中提升水平和能力。另一方面就是通過(guò)招收碩士和博士研究生的形式，培養(yǎng)人才，為壯學(xué)研究?jī)?chǔ)備力量。
在李富強(qiáng)看來(lái)，壯學(xué)肩負(fù)著沉甸甸的使命，因?yàn)樗粌H要訴說(shuō)一個(gè)民族的歷史，指點(diǎn)一個(gè)民族的未來(lái)，它更要闡述一種傳統(tǒng)，探尋這種傳統(tǒng)與新時(shí)空的協(xié)調(diào)與交融。
龔永輝：尋找中華民族最大公約數(shù)的“和壯員”
2008年5月18日，廣西民族大學(xué)“民族和諧素質(zhì)建導(dǎo)中心”宣告成立。該中心的發(fā)起者龔永輝，成為孜孜不倦追求各族人民和諧壯美生活理想的研究員。
1990年，龔永輝完成《族際識(shí)俫》，解釋民族識(shí)別遺留的“俫人”民族成分難題，論證“俫人”為我國(guó)仡佬族的一支，為政府解決“俫人”民族成分懸案提供了學(xué)理依據(jù)。隨后又用八年，出版了第二本專著《民族意識(shí)調(diào)控說(shuō)——民族識(shí)別與民族理論的文化自覺(jué)》。這是龔永輝早期奉獻(xiàn)的“和壯元”。費(fèi)孝通的“中華民族多元一體歷史格局”和“文化自覺(jué)”學(xué)術(shù)思想，成為龔著中充滿活力的“和壯源”。費(fèi)孝通贊賞《族際識(shí)倈》“搞得很好，很漂亮”，并為《民族意識(shí)調(diào)控說(shuō)》題寫了書名。從此，民族理論界接納了龔永輝這位拿著普通師范歷史系本科文憑的“和壯研究員”。
然而，“民族意識(shí)調(diào)控說(shuō)”跟傳統(tǒng)民族理論存在的客觀差異，使得龔永輝在《民族理論與民族政策》教學(xué)實(shí)際中，遭遇了教綱、教材、教學(xué)疊加的“三難”考驗(yàn)。于是，他開(kāi)始利用“第二課堂”迂回，結(jié)合素質(zhì)教育開(kāi)展“從假說(shuō)到實(shí)驗(yàn)”的課外活動(dòng)。1998年，組織了二百多學(xué)生進(jìn)行“八桂精神掃描”；1999年，設(shè)立“我們與我們的故鄉(xiāng)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)”，拉開(kāi)了跨世紀(jì)的“八桂校園鄉(xiāng)情文叢”寫作序幕；2002年，1170多位在校大學(xué)生聯(lián)合撰寫的百冊(cè)叢書《相思湖文龍》由中央民族大學(xué)出版社隆重推出，成思危副委員長(zhǎng)親自撰文代序。
2005年，中央民族工作會(huì)議正式推出了以“十二條”為標(biāo)志的中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系，龔永輝迅即切入課堂，啟動(dòng)教學(xué)內(nèi)容本土化、教學(xué)過(guò)程生活化和育人目標(biāo)現(xiàn)代化的“三化”改革。實(shí)施“一軸兩翼”的戰(zhàn)略，成功打造了具有“十二和”壯麗特色的“民族理論政策課程自馭舟”。教育部于2007年認(rèn)定這門課程為國(guó)家級(jí)精品課程。
2009年，龔永輝領(lǐng)銜以《從傳統(tǒng)教學(xué)到混合式學(xué)習(xí):〈民族理論與政策〉十年課改》獲自治區(qū)級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)；2012年，再以《馬克思主義民族理論與民族政策精品課程的內(nèi)涵提升與多維輻射》獲同級(jí)同類特等獎(jiǎng)；2013年，龔永輝主講的“民族和諧發(fā)展情趣建導(dǎo)課堂”被評(píng)為國(guó)家級(jí)精品視頻公開(kāi)課；2016年，龔永輝教學(xué)團(tuán)隊(duì)錄制的“馬克思主義民族理論與民族政策”成為國(guó)家級(jí)精品資源共享課；2017年，團(tuán)隊(duì)錄制的“私播課”《民族大義五十六講》經(jīng)國(guó)內(nèi)11所院校二十多位同行參與刷新，轉(zhuǎn)到中國(guó)大學(xué)慕課平臺(tái)開(kāi)放，推動(dòng)高校《民族理論政策》以精品資源慕課化為導(dǎo)向的課程供給側(cè)改革。
2013年10月，第十二屆全國(guó)政協(xié)主席俞正聲親臨“和壯課堂”調(diào)研，當(dāng)堂提出兩個(gè)尖銳問(wèn)題：當(dāng)前理論界在民族問(wèn)題上的最大分歧是什么？如何找到總書記講的“最大公約數(shù)”？龔永輝撰寫了《兩“最”之問(wèn)的三“字”答卷》進(jìn)行了1.8萬(wàn)字的論述。龔認(rèn)為當(dāng)時(shí)我國(guó)民族觀領(lǐng)域呈現(xiàn)了一個(gè)虛幻而令人困惑的“川字格局”：在仿蘇民族理論宣傳話語(yǔ)和仿美國(guó)家主義決策意向兩大對(duì)撞觀念之間，以中央十二條為標(biāo)志的創(chuàng)新體系在理論界的認(rèn)同度和社會(huì)上的認(rèn)知度卻還不夠，就如同“川”字當(dāng)中那短短一豎。我國(guó)民族問(wèn)題領(lǐng)域“最大分歧”的根源，在于伴隨中國(guó)化過(guò)程的民族理論“熵增”引發(fā)了兩大思潮對(duì)撞的“熵爆炸”。只要實(shí)事求是減熵增信、與時(shí)俱進(jìn)永續(xù)創(chuàng)新，就能以“永字八法”化解“川字幻局”，在中國(guó)夢(mèng)與中華民族共有家園建設(shè)中找到“最大公約數(shù)”。俞正聲同志親閱并批示，全國(guó)政協(xié)辦公廳作了專函回復(fù)。當(dāng)年9月底，中央民族工作會(huì)議正式回答了“最大分歧”的有關(guān)各方，以“八個(gè)堅(jiān)持”強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義解決民族問(wèn)題的正確道路，精神原則跟《答卷》的建言吻合。
2016年，《答卷》獲得了廣西壯族自治區(qū)人民政府頒發(fā)的社會(huì)科學(xué)研究（報(bào)告類）優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。這是龔永輝獲得的第三個(gè)廣西社科優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。第一個(gè)是《馬克思主義民族理論中國(guó)化的新體系》（2010年，論文類），第二個(gè)是《讓和諧化成民族的素質(zhì)》（2014年，著作類）。這些一等獎(jiǎng)涵蓋了廣西社科優(yōu)秀成果的三個(gè)頒獎(jiǎng)門類。與此相關(guān)，龔永輝被授予自治區(qū)優(yōu)秀專家稱號(hào)。2017年受聘為國(guó)家民委下設(shè)的“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)研究中心”高端智庫(kù)專家。同年，作為首席專家應(yīng)標(biāo)，獲立國(guó)家社科基金規(guī)劃“構(gòu)建中華各民族共有精神家園的少數(shù)民族視域研究”重大項(xiàng)目。
目前，這位一直在關(guān)注“和壯”、追尋“壯和”的壯鄉(xiāng)學(xué)者，正結(jié)合自己主持的重大項(xiàng)目，聯(lián)合中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族理論研究室創(chuàng)辦《民族理論與政策》研究集刊。他希望通過(guò)這個(gè)園地團(tuán)結(jié)更多的同行，一道尋找中華民族的最大公約數(shù)，共同當(dāng)好新時(shí)代最大同心圓的“和壯員”。
編輯：楊文博